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题，还是事关生死存亡的问题。”
李轩看到了桌旁一溜愕然的表情，坚定道，“荣誉，无关生死，高于生死。”
没走过的路，才会被路旁的风景吸引，吸引心神与眼球的不是风景，是新鲜感。
生活在古城中的人，对古迹是毫无兴趣的，因为习惯了，不新鲜。再好的如画山水，生活在画中的人，眼中反而是看不到画的。
李轩是进入了一个突兀的新环境，环境中的人觉得他突兀，他同样觉得环境突兀，看到任何事都新鲜，会不由自主的比较。
因为文明的冲突。
他看到猪吃人就挺新鲜的，原来的他只知道路有冻死骨，饿极了吃观音土，易子而食一类的玩意。
直到他发现了路旁饿的动不了的饥民，同样是野猪的食物时，他才总算摸到了点大灾之后，必有大疫的脉络。
于是，李轩对高洪针对黄巾降卒下的第一个命令，就是循居庸东部荒山无地下水脉带，挖宽度为两箭步，深度为够摞下三人，上面的土野兽还刨不开，长度为平躺着能放下一千人的壕沟。
用于埋尸。
且两千余具战死的黄巾尸首，扔进坑之前，必须身无寸缕。
光条条的来，光条条的去。
因为麻棉等布织物，自然降解的速度太慢，没有人肉腐化的速度快。
一旦在尸体腐化过程中，被野狗、豺、狼、獾、山鼬，野猪等野兽刨开地食尸，就会把附着腐尸上的衣物撕扯拖带出地表。
而那就是传染源，瘟疫。
两军杀伐，若战后不处理好尸体，一旦交战地域位于僻乡村落旁，乡民是没有军队的组织力的，没有能力完成掩埋。
那一个个交战地，便等于一个个瘟疫辐射源，会让周边地带在数十年内，都面临瘟疫的威胁。
因为人更容易传染人。
食肉与食腐的野兽，一旦食人，不过是在食谱中加了个人肉的因子，从此知道人是可以吃的。
这样的野兽很反动，但把人吃了，远远好于将瘟疫传播开。
两千余具黄巾尸体，掩埋之后，要撒石灰，其上松土要用木石锤夯实。
能不被野兽吃了，还是自然腐烂成累累白骨的好。
尘归尘，土归土。
这是对两千余具黄巾尸首的处理方式，挖万人坑，身无寸缕，集体掩埋。
北方军阵亡者不同。
居庸之战前后，北方军伤亡三百出头，除骨折等需三月以上调理的创伤外，大多为无需脱队，与短期即可归队的轻伤员。
其中，手臂脚趾等肢节，眼耳口鼻等器官永久损失的重伤，伤残士卒二十八人，阵亡十七人。
这十七位烈士，同样除战衣，只不过是擦净全身，整理遗容之后，再换全套崭新的北方军军服。
入棺披军旗，与一罐取之战死之地的泥土，一柄北方军战刀，一封写在牍简绢绸之上，由刘备等北盟大头目，与烈士直属长官亲书的彰功感状，一起收敛于棺木之中。
除下的旧战衣有污不除，有血不洗，将会与烈士生前私人物品，军中佩刀，并北方军感状，一同交回烈士家属手中。
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